Pendemi Covid-19 yang melanda dunia sejak awal Maret 2020 membawa situasi yang sangat mencekam bagi Indonesia. Suara sirine ambulans, kabar duka, serta perjuangan tenaga medis di garda terdepan menjadi pemandangan dan rutinitas yang mewarnai hari-hari penuh ketidakpastian. Situasi ini merupakan pertarungan nyata antara hidup dan mati. Beruntung, komunitas medis dunia akhirnya berhasil mengembangkan vaksin untuk meredam penyebaran virus yang masif tersebut. Keberadaan vaksin menjadi kunci utama dan faktor penentu dalam membentuk kekebalan kelompok atau herd immunity demi mengakhiri krisis kesehatan ini.
Namun, tantangan besar muncul ketika vaksin harus didistribusikan secara merata, terutama ke berbagai pelosok negeri yang sulit dijangkau. Untuk menjawab tantangan tersebut, Koalisi Akses Vaksin untuk Masyarakat Adat dan Kelompok Rentan dibentuk. Koalisi ini hadir untuk membantu percepatan serta pemerataan distribusi vaksinasi bagi kelompok-kelompok yang seringkali terpinggirkan dan sulit mengakses fasilitas kesehatan.
Kehadiran Koalisi Akses Vaksin memberikan dampak yang nyata di lapangan. Lebih dari 276.528 dosis vaksin berhasil didistribusikan langsung kepada masyarakat adat dan kelompok rentan di berbagai wilayah terpencil. Agar program ini dapat diterima dengan baik, koalisi juga memproduksi berbagai materi kampanye yang kreatif dan informatif. Mulai dari siaran pres, infografis, video, komik, hingga kartun disebarluaskan untuk meyakinkan masyarakat agar bersedia menerima vaksinasi.
Keberhasilan distribusi dan kampanye ini tentu tidak dapat tercapai tanpa adanya kerja sama yang erat dengan berbagai pihak. Kolaborasi dibangun secara luas melibatkan pemerintah pusat, pemerintah daerah, Kementerian Kesehatan, Dinas Kesehatan, TNI dan Polri, Babinsa, para relawan, organisasi masyarakat sipil (CSO) di tingkat daerah, hingga para pemangku adat setempat. Semua elemen ini bergerak bersama secara simultan untuk memastikan bahwa program percepatan vaksinasi dapat berjalan lancar di akar rumput.
Implementasi kolaborasi di lapangan tentu tidak luput dari berbagai hambatan dan tantangan yang menguji ketahanan banyak pihak. Berbagai strategi serta pendekatan komunikasi yang efektif diterapkan guna mengatasi setiap kendala tersebut. Berdasarkan pengalaman dan pembelajaran penting inilah, sebuah buku inspiratif lahir dengan judul “Menjangkau yang Tak Terjangkau: Berkolaborasi Mewujudkan Vaksinasi Covid-19 untuk Komunitas Adat dan Kelompok Rentan”.
Buku ini merekam berbagai inisiatif luar biasa yang dilakukan oleh organisasi masyarakat sipil (OMS) untuk bertahan di tengah terjangan pandemi. Fakta menunjukkan bahwa masyarakat adat dan kelompok rentan yang paling merasakan dampak terberat dari situasi krisis ini tidak dibiarkan berjuang sendirian. Berbagai organisasi masyarakat sipil melahirkan inovasi kreatif, mulai dari mendirikan lumbung pangan, membudidayakan tanaman herbal, menerapkan aturan pembatasan mandiri (lockdown lokal), menggalakkan kampanye dan penyuluhan edukatif, hingga menginisiasi kegiatan vaksinasi mandiri.
Buku tersebut juga menggambarkan betapa pentingnya sinergi antara pemerintah, organisasi masyarakat sipil, dan sektor swasta. Organisasi masyarakat sipil yang tergabung dalam Koalisi Akses Vaksin mengambil peran strategis dengan merangkul sektor swasta dan pemerintah guna mempercepat penyebaran vaksin ke pelosok negeri. Seluruh sektor bergerak secara terhubung, mulai dari menyiapkan materi komunikasi, edukasi, kampanye publik, advokasi kebijakan, hingga eksekusi vaksinasi langsung di lapangan.
Segala pencapaian, dampak positif, hingga tantangan yang tertuang dalam buku ini menyajikan pelajaran berharga mengenai arti kolaborasi yang sesungguhnya. Pengalaman praktis yang didukung oleh data lapangan yang kuat menjadikan buku ini sebagai referensi yang sangat penting. Para pembaca dapat memperoleh pengetahuan mendalam mengenai dinamika kerja sama lintas sektor, sehingga mampu meningkatkan efektivitas kolaborasi dengan berbagai pihak ketika menghadapi situasi krisis di masa depan.
Kesimpulan dari seluruh rangkaian perjuangan ini adalah bahwa tidak ada tantangan yang terlalu besar untuk diatasi apabila dikerjakan secara bersama-sama. Pandemi Covid-19 telah menguji batas kemampuan dan tekad kemanusiaan dalam melayani masyarakat adat serta kelompok rentan yang terpinggirkan. Buku ini hadir sebagai sumber inspirasi sekaligus landasan yang kokoh bagi upaya-upaya kolaboratif di masa mendatang. Akhir kata, pihak PIRAC menyampaikan apresiasi dan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada seluruh pihak yang telah memberikan dukungan penuh terhadap program percepatan dan pemerataan vaksinasi bagi komunitas adat dan masyarakat rentan di Indonesia.
]]>Kini, laporan tersebut telah memasuki edisi kelima. Doing Good Index 2026 hadir dengan mengkaji berbagai perkembangan penting selama dua tahun terakhir guna membantu memetakan arah sektor sosial di Asia. Berdasarkan data orisinal dan bukti yang solid, laporan ini menyajikan tinjauan mendalam mengenai kondisi infrastruktur sosial di kawasan regional serta menawarkan cetak biru kebijakan untuk membangun masa depan yang lebih adil.
Edisi kelima dari Doing Good Index ini disusun berdasarkan data berbasis bukti yang diperoleh melalui metode yang sangat ketat. CAPS melibatkan total 2.166 organisasi penyedia layanan sosial (SDO) sebagai responden dalam survei orisinal mereka. Selain itu, laporan ini juga diperkaya melalui konsultasi mendalam dengan 132 pakar yang tersebar di 17 negara atau wilayah ekonomi Asia.
Tidak hanya berfokus pada evaluasi umum, Doing Good Index 2026 juga memperluas cakupannya dengan memuat sejumlah bagian khusus yang sangat relevan dengan situasi saat ini. Laporan ini mencakup:
Melalui cakupan yang luas ini, laporan menyajikan potret komprehensif mengenai bagaimana sektor sosial beroperasi dan menghadapi berbagai tantangan kontemporer di tingkat regional.
Dalam mengkaji perkembangan sektor sosial, Doing Good Index 2026 menaruh perhatian penuh pada empat komponen utama Indeks. Keempat komponen tersebut meliputi regulasi, kebijakan pajak dan fiskal, ekosistem, serta pengadaan. Laporan mengkaji bagaimana komponen-komponen ini telah berkembang selama dua tahun terakhir di 17 negara/wilayah ekonomi Asia.
Kajian ini dilakukan di tengah situasi dunia yang cukup menantang. Saat ini, kawasan Asia dihadapkan pada situasi menurunnya bantuan pembangunan, menyempitnya ruang fiskal, dan di sisi lain, meningkatnya kebutuhan sosial secara drastis.
Menghadapi kondisi tersebut, Indeks 2026 menemukan sebuah realitas penting: Asia sebenarnya telah berhasil membangun infrastruktur untuk melakukan kebaikan (doing good). Kendati demikian, komponen-komponen di dalamnya tidak selalu berjalan selaras. Ketidakselarasan ini pada akhirnya membatasi kemampuan sektor sosial untuk meningkatkan skala operasionalnya, melakukan inovasi, serta merespons berbagai kebutuhan yang terus berkembang di tengah masyarakat.
Di balik tantangan ketidakselarasan infrastruktur yang dihadapi sebagian besar wilayah di Asia, laporan ini juga mencatat sebuah pencapaian penting dan bersejarah. Singapura berhasil mencatatkan namanya sebagai negara atau wilayah ekonomi pertama yang masuk ke dalam klaster baru bernama “Doing Excellent” atau Kinerja Sangat Baik.
Pencapaian luar biasa ini menunjukkan potensi nyata yang dapat dicapai ketika seluruh elemen pendukung beroperasi secara harmonis. Keberhasilan Singapura membuktikan bahwa saat regulasi, insentif pajak, faktor ekosistem, dan pengadaan saling selaras, sektor sosial dapat mencapai tingkat kinerja yang optimal serta memberikan dampak yang jauh lebih luas bagi masyarakat.
Secara keseluruhan, Doing Good Index 2026 menegaskan bahwa meskipun infrastruktur untuk berbuat baik telah terbangun di Asia, masih terdapat pekerjaan rumah besar terkait penyelarasan komponen-komponen pendukungnya agar sektor ini tidak terbatasi dalam skala, inovasi, dan responsivitasnya.
Sebagai solusi ke depan, Indeks ini menawarkan cetak biru kebijakan dan praktik yang dapat dimanfaatkan untuk membuka potensi modal sosial swasta secara maksimal. Melalui penerapan cetak biru tersebut, sektor publik, swasta, dan sosial diharapkan dapat mempererat kerja sama guna membangun Asia yang jauh lebih kuat dan lebih adil bagi semua.
]]>Cepat Mengurus Izin, Sulit Menggalang Dana: Rapor Filantropi Indonesia Masih ‘Doing Okay’
Laporan terbaru CAPS dan PIRAC menunjukkan kemudahan administrasi belum berbanding lurus dengan kemandirian pendanaan sektor sosial Indonesia
Jakarta, 14 Juli 2026. Indonesia berhasil menjadi salah satu negara dengan proses pendirian organisasi sosial tercepat di Asia. Namun di balik kemudahan administratif tersebut, sektor sosial Indonesia masih menghadapi tantangan mendasar: lemahnya dukungan filantropi domestik dan tingginya ketergantungan pada pendanaan asing.
Temuan ini terungkap dalam Doing Good Index (DGI) 2026, studi regional yang dikembangkan oleh Centre for Asian Philanthropy and Society (CAPS) dan dilaksanakan di Indonesia bersama Public Interest Research and Advocacy Center (PIRAC). Kajian ini menilai kesehatan ekosistem filantropi dan organisasi masyarakat sipil di 17 negara Asia melalui empat indikator utama, yaitu regulasi, kebijakan perpajakan dan fiskal, pengadaan pemerintah (procurement), serta kondisi ekosistem sektor sosial.
Meski Indonesia mempertahankan posisi dalam kategori “Doing Okay”, laporan ini menunjukkan bahwa kemudahan mendirikan organisasi belum otomatis menghasilkan sektor sosial yang kuat, mandiri, dan berkelanjutan.
Cepat Mendirikan Organisasi, Sulit Mendapat Dukungan
Data DGI 2026 menunjukkan proses registrasi organisasi sosial di Indonesia hanya membutuhkan rata-rata 19 hari, menjadikannya salah satu yang tercepat di Asia. Sebanyak 74 persen organisasi sosial juga menilai proses administrasi pendirian organisasi relatif mudah.
Namun di sisi lain, hanya 16 persen organisasi layanan sosial (Social Delivery Organizations/SDO) yang menyatakan memahami kerangka hukum dan regulasi yang mengatur sektor mereka. Angka ini turun dibandingkan survei sebelumnya. Pada saat yang sama, tingkat kepercayaan publik terhadap organisasi sosial juga mengalami penurunan.
“Indonesia telah berhasil menyederhanakan proses administratif. Tantangan berikutnya adalah memastikan organisasi sosial memahami regulasi yang berlaku, memiliki kapasitas tata kelola yang baik, serta mampu membangun kepercayaan publik secara berkelanjutan,” kata Ninik Annisa, Direktur Eksekutif PIRAC.
Ketergantungan Dana Asing Masih Tinggi
Temuan paling mengkhawatirkan dalam DGI 2026 adalah struktur pendanaan organisasi sosial Indonesia yang masih didominasi sumber luar negeri.
Sebanyak 51 persen pendanaan organisasi sosial berasal dari donor asing, meningkat dibandingkan survei sebelumnya. Sementara itu, kontribusi dari individu dan yayasan domestik hanya mencapai 26 persen, sektor korporasi 16 persen, pendapatan mandiri 6 persen, dan hibah pemerintah hanya 1 persen.
Lebih jauh, 84 persen organisasi sosial menilai dukungan filantropi domestik di Indonesia masih rendah.
Kondisi ini menunjukkan bahwa meskipun Indonesia telah berkembang menjadi negara berpendapatan menengah atas dengan ekonomi terbesar di Asia Tenggara, potensi kekayaan domestik belum sepenuhnya terhubung dengan kebutuhan pembiayaan sektor sosial.
Insentif Pajak Dinilai Belum Mendorong Pertumbuhan Filantropi
Salah satu faktor yang turut memengaruhi rendahnya mobilisasi dana domestik adalah terbatasnya dukungan kebijakan fiskal bagi kegiatan filantropi.
Kajian yang disampaikan dalam peluncuran DGI 2026 menunjukkan bahwa dukungan insentif pajak di Indonesia masih terbatas pada beberapa sektor tertentu dan belum mencakup berbagai isu pembangunan yang saat ini menjadi prioritas nasional, seperti kesehatan, kesetaraan gender, lingkungan hidup, perubahan iklim, maupun pengurangan kesenjangan.
Padahal, Indonesia memiliki potensi filantropi yang besar. Data Filantropi Indonesia menunjukkan bahwa lebih dari 89 persen kegiatan filantropi telah berkontribusi pada pencapaian Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (SDGs), dengan nilai kontribusi mencapai lebih dari Rp500 miliar pada tahun 2023.
Menurut Dr. Ning Rahayu, akademisi dan pakar kebijakan fiscal dari Program Studi Ilmu Administrasi Fiskal dan Pajak Universitas Indonesia, insentif fiskal yang lebih inklusif dan mudah diakses dapat menjadi instrumen penting untuk memperluas partisipasi masyarakat dan sektor swasta dalam pembangunan.
“Insentif pajak atas kegiatan filantropi masih cenderung parsial dan belum sepenuhnya sejalan dengan kebutuhan pembangunan berkelanjutan. Reformasi kebijakan fiskal diperlukan agar potensi filantropi Indonesia dapat berkembang secara optimal,” ujarnya.
Saatnya Membangun Ekosistem Filantropi yang Lebih Kondusif
DGI 2026 menegaskan bahwa keberhasilan membangun sektor sosial tidak hanya ditentukan oleh kemudahan perizinan, tetapi juga oleh tersedianya insentif yang tepat, regulasi yang jelas, akses terhadap sumber daya, serta kemitraan yang sehat antara pemerintah, masyarakat sipil, sektor swasta, dan lembaga filantropi.
PIRAC dan CAPS mendorong sejumlah langkah strategis, antara lain memperluas cakupan insentif pajak agar selaras dengan 17 tujuan SDGs, menyederhanakan akses pemanfaatan insentif fiskal, meningkatkan transparansi dan akses organisasi sosial terhadap peluang pengadaan pemerintah, serta memperkuat mekanisme yang dapat mendorong mobilisasi sumber daya domestik bagi sektor sosial.
Dengan berbagai tantangan global yang semakin kompleksmulai dari kemiskinan, ketimpangan, krisis iklim, hingga kebutuhan perlindungan sosialIndonesia membutuhkan sektor sosial yang kuat, mandiri, dan berkelanjutan. Potensi tersebut tersedia, namun memerlukan dukungan kebijakan yang lebih kondusif agar dapat berkembang secara optimal.
Tentang Doing Good Index (DGI)
Doing Good Index (DGI) merupakan studi dua tahunan yang dikembangkan oleh Centre for Asian Philanthropy and Society (CAPS) untuk mengukur kondisi dan perkembangan sektor sosial di Asia. Pada edisi 2026, DGI mencakup 17 negara dan wilayah di Asia serta melibatkan ribuan organisasi sosial dan pakar sektor filantropi. DGI menilai empat aspek utama: regulasi, kebijakan pajak dan fiskal, pengadaan pemerintah, serta kondisi ekosistem organisasi sosial.
Tentang PIRAC
Public Interest Research and Advocacy Center (PIRAC) merupakan lembaga riset dan advokasi yang berfokus pada penguatan masyarakat sipil, filantropi, dan tata kelola sektor sosial di Indonesia. Sejak 20232026, PIRAC menjadi mitra nasional CAPS dalam pelaksanaan Doing Good Index di Indonesia.
Kontak Media
Ninik Annisa
Direktur Eksekutif PIRAC (Public Interest Research & Advocacy Center)
Email: [email protected]
Telepon: +62 815 8016 221
Email: [email protected] Website: www.pirac.org
]]>Bila dulu radio komunitas atau media komunitas lainnya dianggap ilegal, sekarang secara legal lembaga penyiaran komunitas telah diakui oleh negara, kata Idy Muzayyad dari Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) dalam FGD yang diselenggarakan Sekolah Fundraising PIRAC dan JRKI yang didukung oleh Ford Fondation di Hotel Sofyan Betawi Jakarta, Kamis 8 November 2012.
Namun demikian, lanjut Idy, dalam perjalananannya lembaga penyiaran komunitas seperti Radio Komunitas (Rakom) ini tidak diperlakukan secara tidak adil, dan menjadi anak tiri dalam pengaturan lembaga penyiaran di Indonesia. Mestinya semua lembaga penyiaran harus diperlakukan sama, karena Rakom ini sebenarnya justru entitas penyiaran yang pengejawantahan demokratisasi penyiaran.
Idy menjelaskan lebih lanjut, saat ini radio komunitas memang telah diakui keberadaannya oleh negara. Keberadaannya diharapkan dapat mengangkat potensi lokal dalam berbagai sektor penyiaran, mulai dari kepemilikan, penggunaan sumber daya lokal hingga isi siarannya.
Namun persoalan perijinan masih menjadi kendala bagi radio komunitas. Proses pengurusan ijin, di mana lembaga penyiaran mengharuskan melibatkan partisipasi publik melalui mekanisme Evaluasi Dengar Pendapat (EDP) yang diatur oleh Undang-Undang No. 32 tentang Penyiaran, Peraturan Pemerintah, dan beberapa proses lainnya.
Untuk pengurusan ijin kadang membutuhkan waktu lama dan biaya yang tidak murah, karena setiap lembaga penyiaran di Indonesia harus mengantongi IPP (Ijin Penyelenggaraan Penyiaran) termasuk radio komunitas. Jelas Idy.
Dikatan Idy, tak heran jika banyak radio komunitas yang tidak mengantongi ijin. Data KPI menunjukkan, dari ribuan radio komunitas yang beroperasi, baru 6 rakom yang sudah mengantongi IPP tetap dan 70 mengantongi IPP prinsip. Kondisi ini menggambarkan kesulitan dan kendala yang dihadapi rakom dalam mendapatkan ijin siaran.
Selain persoalan perijinan, Idy juga mengamati masalah regulasi penyiaran juga belum sepenuhnya berpihak terhadap radio komuntas. Dalam UU penyiaran yang dimulai mulai Pasal 21 sampai 24 mengungkapkan, bahwa radio komunitas harus independen, tidak komersil, daya coverage rendah, jangkauan terbatas untuk melayanani komunitas. Maksudnya adalah radio komunitas tidak ditujukan untuk mencari laba, bukan bagian dari perusahaan untuk mencari untung dan digunakan untuk mendidik masyarakat sejahtera serta non partisan dalam artian tidak mewakili lembaga asing/lembaga politik dan organisasi telarang.
Pembatasan alokasi frekuensi radio komunitas ini, diakui oleh Idy Muzayyad, sebenarnya tidak berpihak pada radio komuntas, karena alokasi tiga kanal pada 107.7 MHz, 107.8 MHz, dan 107.9 Mhz seringkali tumpang tindih dengan radio swasta yang daya kekuatannya lebih besar. Belum lagi bila frekuensi itu kemudian dipakai oleh radio swasta lain seperti yang terjadi di Jakarta.
Idy menjelaskan bahwa KPI ingin ada afirmasi terhadap rakom, salah satu strateginya adalah melakukan revisi UU Penyiaran yang saat ini sedang dibahas di DPR ini. **(NH)
]]>Di tengah keasyikannya mengiringi lagu tersebut disela oleh telpon yang berdering, fansnya menyapa dan menitip salam untuk pendengar yang lain. Mas Bangun menhantarkan lagu request pendengar dan salam dengan candaan yang hangat.
Ia menggunakan bahasa Jawa, karena sebagian besar pendengar radio di Ranooha Lestari ini adalah komunitas Jawa yang transmigrasi dari Pulau Jawa ke Sulawesi Tenggara di tahun 1980 an. Dengan celotehnya yang khas dan logat Jawa yang medok serta di sela tawa yang lepas membuat pendengarnya bertambah senang.
Setelah etnik Jawa, Pendengar Radio Simponi juga berasal dari etnik Bali, dan Bugis. Untuk sementara untuk kedua etnik ini belum terwakili dalam bentuk acara khusus berbahasa Bali dan Bugis, karena menurut Mas Bangun, belum ada penyiar yang berasal dari etnik ini. Pihak pengelola Rakom Simponi belum berani untuk merekrut penyiar berbahasa Bali dan Bugis, karena seluruh penyiar di Rakom Simponi berkerja dengan sukarela, tidak diberikan insentif.
Menurut Mas Bangun, para pengelola Rakom Simponi, berprinsip: “Rela Kerja Lelah dan Payah Meski Tanpa Upah”. Berkerja sebagai penyiar di Rakom Simponi lebih dilandasi hobi dan rasa ingin berbagi dengan sanak saudara. Rasa itu di-frame dengan sangat disiplin dan istiqamah. Sehingga dengan semangat dan tanggung jawab para penyiar tetap disiplin dengan jam siarnya. Karena itu pula pengelola yang rata-rata berasal dari etnik Jawa tersebut, belum berani mengajak etnik lain karena takut mengkecewakan mereka, itu semua karena sistem kerelawanan yang mereka bangun untuk radio ini.
“Namun demikian, kendati tidak ada penyiar berbahasa Bali dan Bugis, kepuasan etnik tersebut tetap diutamakan dengan memutarkan lagu-lagu berbahasa Bali dan Bugis lewat acara Gado-gado Simponi oleh Penyiar Windra dengan pengantar Bahasa Indonesia,” tutur Bangun kepada Tim Sekolah Fundraising PIRAC, Maifil dan Yayan yang berkunjung ke Rakom Simponi.
Mengawali hari sekitar Pukul 06.00, Mas Bangun, 49 tahun, sudah bangun pagi. Sembari ditemani secangkir kopi ia beranjak ke ruang siaran dari rumah belakang ke studio yang berada di lantai 2 gedung depan rumahnya. Ia pun mulai menghidupkan perangkat radio dan menyelingi acara dengan lagu-lagu gembira. Pagi itu ia membawa siaran bertajuk “Gudang” (Gula-gula Dangdut), di sela nyanyian dangdut yang berkumandang, Mas Bangun menyapa pendengar, “Ayo bangun…bangun… bangun, telat bangun rejeki akan dicocol Pitik, ahaaaa,” ujarnya dengan suara yang khas.
Agaknya karena itu pulalah, Mas Bangun yang bernama asli Kasmari, 49 tahun ini, digelari Mas Bangun, karena saban hari kerjaannya membangunkan fans radio yang dikelolanya. Mas Bangun terlihat sangat bersemangat menyiar, karena pengakuan lulusan sekolah pertanian ini menyiar adalah hobi terberatnya. Ia mengaku, dengan menyiar hidupnya tidak menjadi sepi dan dengan fans membuat ia menjadi bahagia.
Selain Mas Bangun ada Mba Yana, 26 tahun, ia adalah penyiar selanjutnya, setelah Mas Bangun. Yana adalah seorang ibu dari seorang anak, Ia menjadi penyiar di Simponi sejak ia masih Gadis, siaran yang dibawakannya juga bertajuk “Gadis” (Gado-gado Istimewa). Meski tidak mendapat insentif menjadi penyiar acara Gadis di Rakom Simponi, Yana mengaku banyak mendapat berkah, salahsatunya adalah jodoh. Salah satu fans fanatiknya telah membuat ia melepas masa gadisnya. Ia terpincut karena sering berbagi salam dan berlanjut ke pelaminan.
“Alhamdulillah, setelah nikah suami saya mengizinkan saya untuk tetap melanjutkan menjadi penyiar, berbeda dengan teman-temannya yang lain, kebanyakan setelah menikah meski dengan fansnya kemudian ia dilarang untuk siaran, mungkin untuk menjaga agar fans lain tidak kepincut pula. Beda dengan saya, kepercayaan suami membuat saya terus berkarya meski sebagai ibu rumah tangga. Bahkan saya sering siaran sambil membawa momongan ke ruang studio,” ungkapnya.
Sebelum Yana selesai bersiaran, Mbah Joger, 57 tahun sudah siap-siap untuk menggantikannya. Mbah Joger meski sudah berumur, tetap setia menjadi penyiar dari awal Rakom Simponi berdiri tahun 2000-an. Ia membawakan acara berjudul “Saraba” diambil dari minuman khas Sulawesi Tenggara seperti Skotang di Jawa. Bahkan Saraba itu tepat juga sebagai kependekan dari nama acara yang dibawakan Mbah Joger yaitu Sari Rasa Banyuwangi (Saraba). Memang Mbah Joger yang merupakan ex transmigrasi dari Banyuwangi, Jawa Timur ini, menghibur komunitas Suku Banyuwangi yang terjangkau oleh siaran radio tersebut. Bahasa dan lagu yang diputar sepanjang acara Mbah Joger ini tentunya berbahasa Banyuwangi dan Lagu Daerah Banyuwangi. Semua senang dengan suara ala kakek-kakek dengan logat Banyuwangi yang dibawakan Mbah Jogger.
Mba Tika, 24 tahun adalah penyiar selanjutnya yang mengisi acara Simponi. Ia membawakan acara berjudul “Musim” (Musik Simponi), acara ini membidik kalangan remaja di area pantauan Rakom Simponi. Ia mempersembahkan lagu-lagu POP yang lagi hits. Ia pun menerima telepon dan sms sebagai atensi pendengar remaja. Di sini remaja saling berkirim salam dan saling mempersembahkan lagu untuk sahabat dan kekasih. Tidak jarang acara yang dibawakan Mba Tika ini menyatukan dua insan yang berjarak untuk membentuk bahtera rumah tangga. Hal yang sama dirasakan Mba Tika dan Mba Yana sendiri yang mendapat berkah sebagai penyiar dan bertemu jodoh dengan fansnya sendiri.
Setelah lagu POP yang dibawakan Mba Tika, selanjutnya acara menjelang sore dibawakan oleh Bang Jay, 30 tahun. Bang Jay siaran setelah ia menyadap nira kelapa setiap harinya. Ia membawa acara “Simponi Bergoyang”, yang berisi lagu-lagu dangdut populer. Siaran ini benar-benar menjadi pelepas penat pendengar yang rehat dari beraktifitas, sembari ngopi sore. Fans Bang Jay sangat banyak, sehingga terkadang Bang Jay kewalahan untuk memenuhi request lagu yang dikirim melalui SMS dan telpon. Baru saja Bang Jay menutup telpon, telpon baru berdering lagi, akhirnya Bang Jay terkadang mengabaikannya untuk sementara memenuhi request dari fans terdahulu.
Selanjut selepas Magrib, acara diisi oleh Bang Aji, 29 th dan Bang Purwa, 29 th, mereka menghantarkan acara “Kios Musik Simponi” ( Kimus), berupa lagu-lagu kasidah, irama padang pasir dan pop daerah dari mana saja. Acara ini untuk memenuhi kepuasan seluruh etnik yang menjadi pendengar Rakom Simponi. Dari suku manapun boleh merequest lagu sesuai dengan etniknya dan tentunya kirim-kirim salam melalui acara ini untuk fans yang lain. Kelakar Bang Aji dan Bang Purwa menambah hangat suasana.
Di penghujung malam, Rakom Simponi ditemani Bang Windra, 32 th, lewat siaran “Kemas” (Kenangan Masa), yang dibawakannya, Bang Windra membawa fans Rakom Simponi ke peraduan. Suaranya yang serak basah, berceloteh di sela lagu kenangan yang mengingatkan pendengar pada masa-masa indah memaduh kasih atau kenangan manis yang tak terlupakan. Siaran ini juga membuat fans Rakom Simponi menghantarkan sahabat dan kekasih -yang jauh di mata tapi dekat di radio- untuk menyampaikan ucapan selamat tidur dan mendamaikan hati yang gelisah karena saling berjauhan.
Bang Windra hanya bertugas selain Senin Malam dan Kamis malam, karena di hari-hari tersebut siaran dipakai oleh Mbah Budiono, 60 th. Kakek ini mendampingi pendengar sampai pagi lewat acara “Wayang Semalam Suntuk”. Acara wayang merupakan siaran favorit etnik Jawa, bahkan pendengarnya terkadang tidak puas mendengarkan lewat pesawat radio di rumah. Mereka yang dekat dari studio bahkan berkumpul di Studio untuk bersama para sepuh lainnya mendengarkannya. Mendengarkan Wayang yang dibawakan oleh Mbah Budiono semakin nikmat dengan menyeruput kopi dan ubi singkong rebus yang terkadang mereka bawa sendiri dari rumah ke studio. Acara ini pun berakhir setelah azan subuh berkumandang, para pendengar yang kopi darat pun kembali ke rumah masing-masing untuk esok harinya memulai aktivitas seperti biasa. Begitu pula Rakom Simponi dipagi harinya pun mulai dibangunkan oleh Mas Bangun dan berlanjut seterusnya. – Maifil/Sekolah Fundraising PIRAC
]]>